政治によって物事が変化させられることは珍しくありません。言語や思想などの変化の原因が、政治的なものであること事も多いです。間接的に政治に影響された物事について言及したり、政治を引き合いに出して紹介している記事をまとめています。
歴史 林子平の海防論 ― 幕府はなぜ出版を禁じたのか
林子平の『海国兵談』は、なぜ幕府によって出版を禁じられたのでしょうか。本記事ではロシア南下の脅威や江戸時代の政治文化を背景に、海防論の出版規制と幕府の判断を読み解きます。
歴史 江戸時代の引っ越し ― 刑罰にもなりえた転居
江戸時代の転居は、現代の引っ越しとはまったく異なる意味を持っていました。社会構造や生活条件をたどりながら、転居がときに刑罰として成立しえた理由を文化史・社会史の視点から考えます。
社会 思想の自由の限界線 ― なぜ危険思想を是正しないのか
思想の自由は、なぜ危険に見える考え方であっても是正されないのでしょうか。憲法19条を起点に、思想・表現・行為の線引きと、自由主義国家が「すべてを定めない」理由を整理します。
社会 道徳教育は宗教か思想か ― 倫理・修身との違いから考える
道徳教育は宗教や思想なのか。それとも社会に必要な教育なのか。倫理・修身との違いや、憲法が保障する思想の自由との関係から、道徳教育の位置づけを冷静に考えます。
思想 江戸中期の陽明学 ― なぜ社会は良くならないのか
江戸時代、朱子学が広がる社会の中で「なぜ正しさが行き届かないのか」という違和感が生まれました。本記事では、江戸中期に陽明学がどのように受容され、社会や思想の中でどのような意味を持ったのかを読み解きます。
歴史 ペリー来航前の外圧 ― 露・英との接触と衝突
ペリー来航以前、日本はすでにロシアやイギリスと接触し、外圧を経験していました。衝突の歴史とその影響を通して、江戸後期日本が迎えつつあった転機を整理します。
歴史 なぜ伊能忠敬は必要とされたのか ― 個人の探究が社会を動かすとき
伊能忠敬は、なぜ幕府に必要とされたのでしょうか。私的な学問として始まった測量が、国家事業へと転化し、日本列島の見え方を変えた背景を解説します。
歴史 なぜ宣教師は布教をやめなかったのか ― 信念・国家・日本の禁教
江戸幕府の禁教下で宣教師たちはなぜ布教を続けたのか。救済の信念、国家の制度、国際情勢、そして日本との価値観のすれ違い──善悪を超えて、その行動の背景構造を読み解きます。
思想 なぜ朱子学は尊王思想を生んだのか ― 幕府が想定しなかった“学問の皮肉”
幕府が奨励した朱子学は、理を追究するほど忠の正統性を問い直し、やがて垂加神道や水戸学を通じて尊王思想へとつながりました。学問が権威を揺るがす“皮肉な構造”を読み解きます。
思想 蘭学とは ― 西洋科学に揺れた江戸社会の「警戒」と「受容」
江戸時代の日本は、西洋科学をどのように受け入れたのでしょうか。蘭学に向けられた「警戒」と「受容」の歴史をたどり、医学・天文学・測量などの具体例を通して、近代化へつながる思想の変化をわかりやすく解説します。