思想

宗教・哲学・学問など、人の「ものの考え方」に関わるテーマを扱います。
私たちの常識や価値観がどこから来たのかをたどり、自分の視点を見直します。

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なぜ低俗と見下すのか ― 価値観の思想背景と評価が生まれる構造

「低俗」とはどういう意味なのでしょうか。語源や高尚との違い、思想的背景を整理するとともに、低俗という評価が生まれる構造や、価値観を絶対視することで他者を見下してしまう心理について解説します。
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「尊い」とは何なのか ― 私たちの価値観とその共感

「尊い」とはどういう意味なのでしょうか。語源や本来の意味から、現代の「てぇてぇ」文化までを整理。「尊い」という感情の背景にある価値観や、他者の「尊い」を理解することについて考えます。
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それは本当に「汚い」のか ― 汚さを感じる認識の仕組み

腐った食べ物や排せつ物だけでなく、食べ終わった弁当や部屋の土も「汚い」と感じるのはなぜでしょうか。対象・状態・環境という視点から、私たちが「汚い」と感じる認識の仕組みを整理します。
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なぜ宗教は食べ物を制限するのか ― 食の禁忌に見る世界の価値観

宗教には、なぜ食べてはいけない食べ物が存在するのでしょうか。イスラム教のハラール、ユダヤ教のコーシャ、ヒンドゥー教や仏教、日本の肉食忌避などを通して、食の禁忌にある思想的背景や世界観の違いを整理します。
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孔子の名言から見る儒学の骨格 ― 学び・人間関係・社会観

孔子の名言を入口に、儒学の考え方や人間観・社会観を整理します。「学びて時に之を習う」「己の欲せざる所は人に施すことなかれ」などの言葉から、論語や儒学が何を重視したのか、その骨格を読み解きます。
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幽霊はなぜ怖いのか ― 死者の霊が恐怖と結びつく歴史

幽霊はなぜ怖いのでしょうか。日本人は古代から死者の霊を恐怖の対象としていたわけではありません。本記事では、祖霊信仰・怨霊信仰・怪異文化・怪談文化の歴史を辿りながら、死者の霊が「怖い幽霊」として捉えられていく流れを整理します。
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神道解釈は具体的にどう違ったのか ― 垂加神道・復古神道の比較

垂加神道は朱子学的に神道を解釈し、復古神道は外来思想を排しながら神道を捉え直そうとしました。本記事では、天皇・神話・祭祀・穢れなどを例に、その具体的な違いを整理します。
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神道はどう理解されてきたのか ― 日本人の捉え方の変遷

神道とは何かを、日本人の捉え方の変遷から整理します。古代の祭祀から神仏習合、江戸思想による再解釈、国家神道、そして現代まで、神道がどのように理解されてきたのかを辿ります。
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日本人にとっての死後の世界 ― 思想背景とその歴史

日本人は死後の世界をどのように捉えてきたのか。祖霊信仰、仏教、御霊信仰、英霊などの重なりを手がかりに、思想背景とその歴史から日本の死後観を整理します。
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古義学とは何か ― 古典回帰はどこから始まったのか

古義学とは何かを、伊藤仁斎の思想を軸にわかりやすく解説。朱子学の解釈への違和感から生まれた古典回帰の流れを整理し、荻生徂徠や国学へと繋がる思想史の展開を読み解きます。