日本の歴史に関係している記事全般です。主に日本が中心となっている出来事をまとめたものを対象としていますが、一部日本に関係した事に言及した記事も対象となることがあります。
歴史 教育改革の中で儒教はどう扱われたのか ― 寺子屋から教育勅語まで
江戸時代の藩校や寺子屋から、明治時代の学制・教育勅語まで。教育改革の中で儒教はどのように扱われたのでしょうか。教育の目的の変化とともに、儒教の位置付けがどのように変わったのかを整理します。
歴史 流行歌はどう広まったのか ― 遡る『音の共有』の歴史
昭和初期の人々はどうやって流行歌を覚えていたのでしょうか。配信サービス、CD、カセットテープ、テレビ、ラジオ、レコードへと遡りながら、日本における「音の共有」の歴史と、私たちの当たり前の変化を振り返ります。
思想 孔子の名言から見る儒学の骨格 ― 学び・人間関係・社会観
孔子の名言を入口に、儒学の考え方や人間観・社会観を整理します。「学びて時に之を習う」「己の欲せざる所は人に施すことなかれ」などの言葉から、論語や儒学が何を重視したのか、その骨格を読み解きます。
思想 幽霊はなぜ怖いのか ― 死者の霊が恐怖と結びつく歴史
幽霊はなぜ怖いのでしょうか。日本人は古代から死者の霊を恐怖の対象としていたわけではありません。本記事では、祖霊信仰・怨霊信仰・怪異文化・怪談文化の歴史を辿りながら、死者の霊が「怖い幽霊」として捉えられていく流れを整理します。
歴史 朱子学的な価値観はどう広がったのか ― 江戸時代の庶民教育の構造
江戸時代の庶民たちは、どのような学びを通して価値観に触れていたのでしょうか。寺子屋・女大学・往来物などの庶民教育から、朱子学と接続する社会常識が広がっていく構造を整理します。
歴史 四谷怪談に見る江戸の価値観 ― 恐怖と教訓が結びついた娯楽
怖い話は、いつから「娯楽」として楽しまれるようになったのでしょうか。四谷怪談を切り口に、恐怖と教訓が結びついた江戸時代の娯楽や価値観を整理します。
思想 神道解釈は具体的にどう違ったのか ― 垂加神道・復古神道の比較
垂加神道は朱子学的に神道を解釈し、復古神道は外来思想を排しながら神道を捉え直そうとしました。本記事では、天皇・神話・祭祀・穢れなどを例に、その具体的な違いを整理します。
言語 「デブ」は悪い言葉なのか ― 語源から見える体型価値観の変化
「デブ」は本当に最初から悪い言葉だったのでしょうか。語源と意味の変遷をたどりながら、体型に対する価値観がどのように形作られてきたのかを整理します。言葉に付与される評価の構造も見えてきます。
思想 神道はどう理解されてきたのか ― 日本人の捉え方の変遷
神道とは何かを、日本人の捉え方の変遷から整理します。古代の祭祀から神仏習合、江戸思想による再解釈、国家神道、そして現代まで、神道がどのように理解されてきたのかを辿ります。
歴史 江戸時代の非人は差別か救済か ― 実態から整理する機能と問題
江戸時代の「非人」は差別的な身分として知られていますが、その実態は単純ではありません。本記事では非人制度の仕組みを整理し、社会秩序との関係からその機能と問題を客観的に捉えます。