言語 『冒涜』とは何か ― 『冒す』『涜す』から考える私たちの価値観
「冒涜」とは何か。「冒す」「涜す」の意味や用例を確認しながら、冒涜という言葉の成り立ちや使われ方を解説します。また、人は何を冒涜と感じるのか、その背景にある価値観についても考察します。
価値観
言語 
思想 なぜ宗教は食べ物を制限するのか ― 食の禁忌に見る世界の価値観
宗教には、なぜ食べてはいけない食べ物が存在するのでしょうか。イスラム教のハラール、ユダヤ教のコーシャ、ヒンドゥー教や仏教、日本の肉食忌避などを通して、食の禁忌にある思想的背景や世界観の違いを整理します。
歴史 朱子学的な価値観はどう広がったのか ― 江戸時代の庶民教育の構造
江戸時代の庶民たちは、どのような学びを通して価値観に触れていたのでしょうか。寺子屋・女大学・往来物などの庶民教育から、朱子学と接続する社会常識が広がっていく構造を整理します。
歴史 四谷怪談に見る江戸の価値観 ― 恐怖と教訓が結びついた娯楽
怖い話は、いつから「娯楽」として楽しまれるようになったのでしょうか。四谷怪談を切り口に、恐怖と教訓が結びついた江戸時代の娯楽や価値観を整理します。
言語 「デブ」は悪い言葉なのか ― 語源から見える体型価値観の変化
「デブ」は本当に最初から悪い言葉だったのでしょうか。語源と意味の変遷をたどりながら、体型に対する価値観がどのように形作られてきたのかを整理します。言葉に付与される評価の構造も見えてきます。
思想 漢学・国学から見る『源氏物語』 ― 古典を教訓として読むとは
『源氏物語』は江戸時代、漢学と国学で評価が分かれていました。古典を道徳や教訓として読む漢学と、人の心の表現として読む国学。本記事では源氏物語を例に、古典の読み方の違いとその背景を分かりやすく整理します。
思想 日本人にとっての赤色 ― なぜ縁起のいい色とされてきたのか
赤はなぜ縁起のいい色とされてきたのでしょうか。鳥居や紅白、赤子といった身近な例から、日本人が赤色に抱いてきた感覚を、神道的な背景や文化の視点から整理します。
思想 血を穢れ（けがれ）とする神道 ― 女人禁制に繋がる日本人の価値観
神道の血の穢れ観は、出産・月経・女人禁制などに影響を与えてきました。近代の変化や相撲の女人禁制問題も交え、日本の伝統と現代をつなぎます。
社会 日本人だけが持つ『迷惑』の概念 ― 外国人との価値観の違い
日本人にとって当たり前の「迷惑をかけない」という感覚。しかし世界では権利主張が優先されます。本記事では、日本固有の「迷惑」概念の歴史と、外国人との価値観の違いを解説します。
思想 死を穢れ（けがれ）とする神道 ― 忌引き休暇に繋がる日本人の価値観
神道では死を特別な穢れと見なします。忌服令、御霊信仰、皇室儀礼などの具体事例から、現代まで続く宗教的な価値観を探ります。