日本の江戸時代。幕府の政策・制度や庶民文化や学問など、近世日本の社会に関連したものを扱います。
思想 古義学とは何か ― 古典回帰はどこから始まったのか
古義学とは何かを、伊藤仁斎の思想を軸にわかりやすく解説。朱子学の解釈への違和感から生まれた古典回帰の流れを整理し、荻生徂徠や国学へと繋がる思想史の展開を読み解きます。
社会 国家が目標を曖昧にする理由 ― 歴史が示す「理想の危うさ」
国家はなぜ明確な目標を掲げないのか。戦時体制・革命国家・江戸時代の事例から、目標の明確さが持つ力とリスクを整理し、「曖昧さ」の意味を考えます。
思想 なぜ江戸幕府は朱子学を採用したのか ― 導入から制度化までの流れ
なぜ江戸幕府は朱子学を採用したのか。幕府のもとで林羅山ら儒学者の関与により導入が進み、綱吉期に制度化されるまでの流れを整理し、思想がどのように統治と社会の仕組みに組み込まれていったのかを分かりやすく解説します。
思想 四書五経と四書集注 ― 問われる朱子学の解釈と原典の読み方
四書五経と四書集注の関係から、「原典と解釈」という構造を読み解く。朱子学はなぜ江戸時代に問い直されたのか。荻生徂徠や古事記伝も踏まえ、私たちが何を「読んでいるのか」を考える。
思想 松下村塾と尊王・攘夷思想 ― 構造から読み解くその違いと特異性
尊王・攘夷思想と松下村塾は何が同じで何が違うのか。思想の内容ではなく、その使われ方と主体の違いに着目し、幕末思想の構造をわかりやすく解説します。
思想 なぜ年長者を敬うのか ― 朱子学における五倫と長幼の序
朱子学の五倫と長幼の序をもとに、なぜ年長者を敬うのかを整理。礼と敬の関係や虚礼の考え方、不徳な年長者との向き合い方まで、江戸時代の思想から人間関係を読み解きます。
思想 攘夷思想と陽明学 ― 尊王思想はなぜ行動へと変わったのか
攘夷思想は単なる排外ではなく、尊王思想と結びつきながら形成された行動の思想でした。本記事では水戸学・国学・陽明学との関係から、尊王思想がなぜ行動へと変わったのかを思想史の構造として整理します。
思想 水戸学と国体論 ― 何が欠けたら日本でなくなるか
水戸学から生まれた国体論とは何か。江戸後期の社会背景と思想の流れをたどり、「何が欠けたら日本でなくなるのか」という問いの構造を整理します。尊王・攘夷との関係もあわせて解説。
歴史 林子平の海防論 ― 幕府はなぜ出版を禁じたのか
林子平の『海国兵談』は、なぜ幕府によって出版を禁じられたのでしょうか。本記事ではロシア南下の脅威や江戸時代の政治文化を背景に、海防論の出版規制と幕府の判断を読み解きます。
思想 漢学・国学から見る『源氏物語』 ― 古典を教訓として読むとは
『源氏物語』は江戸時代、漢学と国学で評価が分かれていました。古典を道徳や教訓として読む漢学と、人の心の表現として読む国学。本記事では源氏物語を例に、古典の読み方の違いとその背景を分かりやすく整理します。