江戸時代

思想

神道はどう理解されてきたのか ― 日本人の捉え方の変遷

神道とは何かを、日本人の捉え方の変遷から整理します。古代の祭祀から神仏習合、江戸思想による再解釈、国家神道、そして現代まで、神道がどのように理解されてきたのかを辿ります。
歴史

江戸時代の非人は差別か救済か ― 実態から整理する機能と問題

江戸時代の「非人」は差別的な身分として知られていますが、その実態は単純ではありません。本記事では非人制度の仕組みを整理し、社会秩序との関係からその機能と問題を客観的に捉えます。
思想

古義学とは何か ― 古典回帰はどこから始まったのか

古義学とは何かを、伊藤仁斎の思想を軸にわかりやすく解説。朱子学の解釈への違和感から生まれた古典回帰の流れを整理し、荻生徂徠や国学へと繋がる思想史の展開を読み解きます。
社会

国家が目標を曖昧にする理由 ― 歴史が示す「理想の危うさ」

国家はなぜ明確な目標を掲げないのか。戦時体制・革命国家・江戸時代の事例から、目標の明確さが持つ力とリスクを整理し、「曖昧さ」の意味を考えます。
思想

なぜ江戸幕府は朱子学を採用したのか ― 導入から制度化までの流れ

なぜ江戸幕府は朱子学を採用したのか。幕府のもとで林羅山ら儒学者の関与により導入が進み、綱吉期に制度化されるまでの流れを整理し、思想がどのように統治と社会の仕組みに組み込まれていったのかを分かりやすく解説します。
思想

四書五経と四書集注 ― 問われる朱子学の解釈と原典の読み方

四書五経と四書集注の関係から、「原典と解釈」という構造を読み解く。朱子学はなぜ江戸時代に問い直されたのか。荻生徂徠や古事記伝も踏まえ、私たちが何を「読んでいるのか」を考える。
思想

松下村塾と尊王・攘夷思想 ― 構造から読み解くその違いと特異性

尊王・攘夷思想と松下村塾は何が同じで何が違うのか。思想の内容ではなく、その使われ方と主体の違いに着目し、幕末思想の構造をわかりやすく解説します。
思想

なぜ年長者を敬うのか ― 朱子学における五倫と長幼の序

朱子学の五倫と長幼の序をもとに、なぜ年長者を敬うのかを整理。礼と敬の関係や虚礼の考え方、不徳な年長者との向き合い方まで、江戸時代の思想から人間関係を読み解きます。
思想

攘夷思想と陽明学 ― 尊王思想はなぜ行動へと変わったのか

尊王思想は、なぜ攘夷という行動へと変わったのでしょうか。水戸学・国学・陽明学との関係を整理しながら、「正しさ」と行動の結びつきを江戸後期の思想史から読み解きます。
思想

水戸学と国体論 ― 何が欠けたら日本でなくなるか

水戸学から生まれた国体論とは何か。江戸後期の社会背景と思想の流れをたどり、「何が欠けたら日本でなくなるのか」という問いの構造を整理します。尊王・攘夷との関係もあわせて解説。