現代の「政治」や「法令」、議論されている「社会問題」などを広く扱います。
現状を確認すると共に、その理由や歴史的な背景等を学ぶことで、公平な視点を得ます。
社会 政教分離の法的根拠と裁判例 ― 日本の政治と宗教
政教分離とは、国家が特定宗教に肩入れしないための原則です。憲法の根拠や裁判例をもとに、公教育や給食をめぐる現代の論点を整理します。
社会 マウントを取る社会 ― 比較の宗教が作り出す幻想
SNSでも職場でも、いつの間にか「他人より上に立ちたい」と思ってしまう――。そんなマウント社会の裏には、儒教以来の“比較の宗教”が潜んでいます。優劣の幻想に気づくことで、苦しみから抜け出す方法を考えます。
社会 その殺人は罪か、それとも救いか ― 森鴎外『高瀬舟』と安楽死
森鷗外『高瀬舟』に描かれる、兄を殺めた喜助と揺れる同心・庄兵衛。人を救う行為は罪なのか。安楽死・尊厳死が語られる現代に、この物語は何を問いかけるのか。
社会 制服に意味はない？ ― ドレス法から考える服装統一の意義
制服の自由化が進む現代。服装の統一に意味はあるのか？18世紀スコットランドの「ドレス法」を通じて、制服の意義と自由・規律のバランスを考えます。
社会 日本人だけが持つ『迷惑』の概念 ― 外国人との価値観の違い
日本人にとって当たり前の「迷惑をかけない」という感覚。しかし世界では権利主張が優先されます。本記事では、日本固有の「迷惑」概念の歴史と、外国人との価値観の違いを解説します。
社会 いじめを訴えると訴えられる？－証拠主義の司法構造
いじめ被害を訴えた人が逆に名誉毀損で訴えられる司法構造。証拠主義の限界とプライバシーの問題を考えます。
社会 スカートは女性らしい？－歴史に見る服装の常識
私たちが当たり前と思う「スカートは女性らしい」というイメージは歴史の産物。ズボンとの対比から生まれた服装の常識を振り返ります。
社会 水質だけじゃない – 災害大国・日本が抱える土葬のリスク
土葬のリスクは水質汚染だけではありません。土地利用や災害大国・日本特有の問題を整理し、土葬を認めるべきか考えます。
社会 犠牲の後の科学的証明 – 水俣病・森鴎外から考える「否定者の責任」
水俣病と森鴎外の脚気問題を比較し、科学的証明前の「否定者の責任」を考えます。現代の気候変動などにも通じる教訓を探ります。
社会 水道水は飲まない？ ― 実は地域で10倍もの差がある残留塩素
水道水はそのまま飲める国、日本。しかし残留塩素濃度は地域で異なり、味やカルキ臭の感じ方には大きな差があります。「水道水を飲む／飲まない」をめぐる価値観の分断について考えます。