思想 神道解釈は具体的にどう違ったのか ― 垂加神道・復古神道の比較
垂加神道は朱子学的に神道を解釈し、復古神道は外来思想を排しながら神道を捉え直そうとしました。本記事では、天皇・神話・祭祀・穢れなどを例に、その具体的な違いを整理します。
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思想 神道はどう理解されてきたのか ― 日本人の捉え方の変遷
神道とは何かを、日本人の捉え方の変遷から整理します。古代の祭祀から神仏習合、江戸思想による再解釈、国家神道、そして現代まで、神道がどのように理解されてきたのかを辿ります。
思想 日本人にとっての死後の世界 ― 思想背景とその歴史
日本人は死後の世界をどのように捉えてきたのか。祖霊信仰、仏教、御霊信仰、英霊などの重なりを手がかりに、思想背景とその歴史から日本の死後観を整理します。
思想 古義学とは何か ― 古典回帰はどこから始まったのか
古義学とは何かを、伊藤仁斎の思想を軸にわかりやすく解説。朱子学の解釈への違和感から生まれた古典回帰の流れを整理し、荻生徂徠や国学へと繋がる思想史の展開を読み解きます。
思想 なぜ江戸幕府は朱子学を採用したのか ― 導入から制度化までの流れ
なぜ江戸幕府は朱子学を採用したのか。幕府のもとで林羅山ら儒学者の関与により導入が進み、綱吉期に制度化されるまでの流れを整理し、思想がどのように統治と社会の仕組みに組み込まれていったのかを分かりやすく解説します。
思想 四書五経と四書集注 ― 問われる朱子学の解釈と原典の読み方
四書五経と四書集注の関係から、「原典と解釈」という構造を読み解く。朱子学はなぜ江戸時代に問い直されたのか。荻生徂徠や古事記伝も踏まえ、私たちが何を「読んでいるのか」を考える。
思想 松下村塾と尊王・攘夷思想 ― 構造から読み解くその違いと特異性
尊王・攘夷思想と松下村塾は何が同じで何が違うのか。思想の内容ではなく、その使われ方と主体の違いに着目し、幕末思想の構造をわかりやすく解説します。
思想 なぜ年長者を敬うのか ― 朱子学における五倫と長幼の序
朱子学の五倫と長幼の序をもとに、なぜ年長者を敬うのかを整理。礼と敬の関係や虚礼の考え方、不徳な年長者との向き合い方まで、江戸時代の思想から人間関係を読み解きます。
思想 攘夷思想と陽明学 ― 尊王思想はなぜ行動へと変わったのか
尊王思想は、なぜ攘夷という行動へと変わったのでしょうか。水戸学・国学・陽明学との関係を整理しながら、「正しさ」と行動の結びつきを江戸後期の思想史から読み解きます。
思想 水戸学と国体論 ― 何が欠けたら日本でなくなるか
水戸学から生まれた国体論とは何か。江戸後期の社会背景と思想の流れをたどり、「何が欠けたら日本でなくなるのか」という問いの構造を整理します。尊王・攘夷との関係もあわせて解説。