江戸時代の末期、ペリー来航以降の日本における様々な出来事や、思想の変化などに関連した記事です。
思想 攘夷思想と陽明学 ― 尊王思想はなぜ行動へと変わったのか
攘夷思想は単なる排外ではなく、尊王思想と結びつきながら形成された行動の思想でした。本記事では水戸学・国学・陽明学との関係から、尊王思想がなぜ行動へと変わったのかを思想史の構造として整理します。
思想 水戸学と国体論 ― 何が欠けたら日本でなくなるか
水戸学から生まれた国体論とは何か。江戸後期の社会背景と思想の流れをたどり、「何が欠けたら日本でなくなるのか」という問いの構造を整理します。尊王・攘夷との関係もあわせて解説。
歴史 林子平の海防論 ― 幕府はなぜ出版を禁じたのか
林子平の『海国兵談』は、なぜ幕府によって出版を禁じられたのでしょうか。本記事ではロシア南下の脅威や江戸時代の政治文化を背景に、海防論の出版規制と幕府の判断を読み解きます。
思想 復古神道と国学 ― 神道の純化をめざした江戸後期の思想
江戸後期に成立した復古神道を、垂加神道・本居宣長・平田篤胤の思想の流れから整理。神道の純化をめざした国学の展開と、幕末・明治への接続を思想史の視点でたどります。
思想 尊王思想とは何だったのか ― 江戸後期思想史から見た成立と輪郭
尊王思想は、感情的な熱狂や偶然から生まれたものではありません。本記事では、垂加神道・水戸学・国学といった江戸時代の学問的探究を手がかりに、尊王思想がどのように成立し、思想化していったのかを構造的に整理します。
歴史 ペリー来航前の外圧 ― 露・英との接触と衝突
ペリー来航以前、日本はすでにロシアやイギリスと接触し、外圧を経験していました。衝突の歴史とその影響を通して、江戸後期日本が迎えつつあった転機を整理します。
思想 蘭学とは ― 西洋科学に揺れた江戸社会の「警戒」と「受容」
江戸時代の日本は、西洋科学をどのように受け入れたのでしょうか。蘭学に向けられた「警戒」と「受容」の歴史をたどり、医学・天文学・測量などの具体例を通して、近代化へつながる思想の変化をわかりやすく解説します。
思想 陽明学は危険思想なのか？ ― 忘れる日本と再評価する中国
日本では危険思想として忘れられた陽明学が、中国では再評価されブームに。両国の受容の違いと、陽明学本来の価値、現代での活かし方をわかりやすく解説します。
歴史 明治新政府によるキリスト教の禁止 ― 五榜の掲示と宗教再編
明治新政府は、近代国家の建設を掲げながらも、五榜の掲示でキリスト教の禁止を継続しました。幕末から明治初期にかけての宗教再編と、国家が秩序維持のために選んだ道を解説します。
歴史 幕末のキリスト教弾圧 ― 教会に現れた隠れキリシタンの行く末（浦上事件）
ペリー来航後の日本で起きた「浦上事件」。大浦天主堂に現れた隠れキリシタンと、幕府の弾圧政策。条約で外国人の信教が認められた一方、日本人はなお禁教下にあった――幕末の宗教と国家の矛盾をたどります。