思想 死を穢れ（けがれ）とする神道 ― 忌引き休暇に繋がる日本人の価値観
神道では死を特別な穢れと見なします。忌服令、御霊信仰、皇室儀礼などの具体事例から、現代まで続く宗教的な価値観を探ります。
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思想 
歴史 伊藤博文と自民党 ー 鳩山一郎が繋いだ明治と現代の政治
伊藤博文がつくった立憲政友会、その初代幹事長・鳩山和夫、そして自民党を結成した鳩山一郎。明治から令和へと続く「政治の血脈」をたどり、現代政治の背景を読み解きます。
歴史 読めなかった古事記、読まれた日本書紀 ― その背景と古事記伝の意義
日本人は、なぜ古事記を読めなかったのか。その理由を解き明かし、失われた古典を解読した本居宣長と『古事記伝』の意義をたどります。
思想 幕末と現代の政府批判 ― 陽明学がもたらした「行動」の違い
幕末の志士は批判を「行動」に変え、現代では言論にとどまります。その違いを生んだ陽明学を軸に、歴史と現代を比較しました。
思想 水戸学とは何か？徳川光圀の『大日本史』から幕末の尊王攘夷まで
水戸学は水戸藩に生まれた学問体系で、『大日本史』を起点に尊王攘夷思想へと発展しました。本記事では成立から明治維新に残した影響までを解説します。
思想 「知って行わざるは真の知にあらず」 ― 陽明学が大塩平八郎を動かした理由
大塩平八郎は陽明学の実践者でした。飢饉と腐敗に苦しむ時代に、なぜ立ち上がったのか。「知って行わざるは真の知にあらず」という思想から行動の原理を解き明かします。
社会 犠牲の後の科学的証明 – 水俣病・森鴎外から考える「否定者の責任」
水俣病と森鴎外の脚気問題を比較し、科学的証明前の「否定者の責任」を考えます。現代の気候変動などにも通じる教訓を探ります。
思想 女性の身体は“性的”か、それとも“ただの身体”か ― 二つの尊厳の狭間で
社会は女性の身体を「性的なもの」と見なし、今も規制が続いています。性的に見られたくない尊厳と、性的魅力を誇りとする尊厳。歴史や法令を踏まえて現代の矛盾を考えます。
思想 現代フェミニズムの宗教的側面 ― 救済と攻撃の正当化
結婚や仕事の規範からの解放としての救済、そして正義を名目とした攻撃の正当化。現代フェミニズムを宗教の歴史と重ねて読み解きます。
社会 家父長制は悪だったのか – 制度の歴史と現代の苦悩
家父長制は戦後すぐに廃止されました。しかし本当に「悪」だったのでしょうか。歴史的な背景と、現代に残る「安定と依存」を求める人々の声を手がかりに考えます。