思想 神道と奈良の鹿 ― 死罪から天然記念物までの保護史
奈良の鹿は古来「神鹿」として信仰され、江戸時代には殺せば死罪を科されるほど厳しく守られてきました。本記事では、奈良の鹿がどのように扱われ、現代の天然記念物に至ったのか、その保護の歴史を神道の視点から解説します。
明治時代
思想 
思想 穢れとする神道、英霊とする国家神道 – 靖国神社と死
靖国神社は、神道が「死」を穢れとした伝統を超えて、戦没者を「英霊」として祀る特異な存在です。国家神道と日本人の宗教観を整理します。
思想 血を穢れ（けがれ）とする神道 ― 女人禁制に繋がる日本人の価値観
神道の血の穢れ観は、出産・月経・女人禁制などに影響を与えてきました。近代の変化や相撲の女人禁制問題も交え、日本の伝統と現代をつなぎます。
社会 日本人だけが持つ『迷惑』の概念 ― 外国人との価値観の違い
日本人にとって当たり前の「迷惑をかけない」という感覚。しかし世界では権利主張が優先されます。本記事では、日本固有の「迷惑」概念の歴史と、外国人との価値観の違いを解説します。
歴史 伊藤博文と自民党 ー 鳩山一郎が繋いだ明治と現代の政治
伊藤博文がつくった立憲政友会、その初代幹事長・鳩山和夫、そして自民党を結成した鳩山一郎。明治から令和へと続く「政治の血脈」をたどり、現代政治の背景を読み解きます。
社会 スカートは女性らしい？－歴史に見る服装の常識
私たちが当たり前と思う「スカートは女性らしい」というイメージは歴史の産物。ズボンとの対比から生まれた服装の常識を振り返ります。
社会 犠牲の後の科学的証明 – 水俣病・森鴎外から考える「否定者の責任」
水俣病と森鴎外の脚気問題を比較し、科学的証明前の「否定者の責任」を考えます。現代の気候変動などにも通じる教訓を探ります。
思想 女性の身体は“性的”か、それとも“ただの身体”か ― 二つの尊厳の狭間で
社会は女性の身体を「性的なもの」と見なし、今も規制が続いています。性的に見られたくない尊厳と、性的魅力を誇りとする尊厳。歴史や法令を踏まえて現代の矛盾を考えます。
社会 家父長制は悪だったのか – 制度の歴史と現代の苦悩
家父長制は戦後すぐに廃止されました。しかし本当に「悪」だったのでしょうか。歴史的な背景と、現代に残る「安定と依存」を求める人々の声を手がかりに考えます。
言語 「共和国」ではなく「民国」を選んだ中国 ― 日本の和製漢語とアジアの近代化
Republic＝共和国が一般的なのに、なぜ中華民国(Republic of China)は「民国」を選んだのか。和製漢語の影響と、中国が伝統を重んじた誇りに迫ります。