思想 穢れとする神道、英霊とする国家神道 – 靖国神社と死
靖国神社は、神道が「死」を穢れとした伝統を超えて、戦没者を「英霊」として祀る特異な存在です。国家神道と日本人の宗教観を整理します。
日本史
思想 
思想 神道の祓（はらえ）と禊（みそぎ）– 清めと再生の伝統
手水やお祓いの由来をご存じですか？ 神道の祓（はらえ）と禊（みそぎ）を歴史からひもとき、現代に息づく伝統を考えます。
思想 血を穢れ（けがれ）とする神道 ― 女人禁制に繋がる日本人の価値観
神道の血の穢れ観は、出産・月経・女人禁制などに影響を与えてきました。近代の変化や相撲の女人禁制問題も交え、日本の伝統と現代をつなぎます。
社会 日本人だけが持つ『迷惑』の概念 ― 外国人との価値観の違い
日本人にとって当たり前の「迷惑をかけない」という感覚。しかし世界では権利主張が優先されます。本記事では、日本固有の「迷惑」概念の歴史と、外国人との価値観の違いを解説します。
歴史 大正時代の米騒動と現代の違い – 外食産業とコンビニの恩恵
大正の米騒動は「米がなければ飢える」社会の象徴。外食産業や小麦食品が広がった現代日本との比較から、食料の安定供給と自給の重要性を問いかけます。
歴史 安政の大獄に見る批判と誹謗中傷 ― 言論統制の危険性
安政の大獄は、正当な政策批判すら弾圧した言論統制でした。誹謗中傷・誤情報と現代SNSの問題を重ね、その危険性を解説します。
思想 死を穢れ（けがれ）とする神道 ― 忌引き休暇に繋がる日本人の価値観
神道では死を特別な穢れと見なします。忌服令、御霊信仰、皇室儀礼などの具体事例から、現代まで続く宗教的な価値観を探ります。
歴史 伊藤博文と自民党 ー 鳩山一郎が繋いだ明治と現代の政治
伊藤博文がつくった立憲政友会、その初代幹事長・鳩山和夫、そして自民党を結成した鳩山一郎。明治から令和へと続く「政治の血脈」をたどり、現代政治の背景を読み解きます。
歴史 読めなかった古事記、読まれた日本書紀 ― その背景と古事記伝の意義
日本人は、なぜ古事記を読めなかったのか。その理由を解き明かし、失われた古典を解読した本居宣長と『古事記伝』の意義をたどります。
思想 幕末と現代の政府批判 ― 陽明学がもたらした「行動」の違い
幕末の志士は批判を「行動」に変え、現代では言論にとどまります。その違いを生んだ陽明学を軸に、歴史と現代を比較しました。