宗教

社会

政教分離の法的根拠と裁判例 ― 日本の政治と宗教

政教分離とは、国家が特定宗教に肩入れしないための原則です。憲法の根拠や裁判例をもとに、公教育や給食をめぐる現代の論点を整理します。
思想

正しい参拝の作法とは? 二礼二拍手一礼の意味と神社による違い

参拝の作法は、単なる所作ではなく「心を清める儀式」です。二礼二拍手一礼に込められた意味や、神社による作法の違い、禊・祓との関係をわかりやすく解説します。
思想

マウントをとる心理 ― 優越・蔑視を宗教倫理ではどう考えるのか

人はなぜ「マウントをとる」のでしょうか。社会的比較理論から優越・蔑視が生じる心理を整理し、儒教・キリスト教・イスラム教・仏教では、他者より上であろうとする意識がどう捉えられているのかを確認します。
歴史

伴天連追放令の実態 ― サン・フェリペ号事件と二十六聖人の殉教

伴天連追放令の実態を解説。サン・フェリペ号事件から二十六聖人の殉教へと続く豊臣秀吉の禁教政策を、史実と背景から詳しく紹介します。
歴史

江戸時代のオランダの宗教観 ― スペインから独立した国家の選択

江戸時代、日本が唯一交易を続けたオランダ。その背景には、宗教改革を経て「布教しない国」となった新生国家の姿がありました。スペインからの独立と宗教の自由、そして現実主義の外交をたどります。
歴史

幕末のキリスト教弾圧 ― 教会に現れた隠れキリシタンの行く末(浦上事件)

ペリー来航後の日本で起きた「浦上事件」。大浦天主堂に現れた隠れキリシタンと、幕府の弾圧政策。条約で外国人の信教が認められた一方、日本人はなお禁教下にあった――幕末の宗教と国家の矛盾をたどります。
歴史

キリスト教禁教の崩壊序章 ― ペリー来航と不平等条約の宗教条項

ペリー来航後、日本は不平等条約で外国人の「信教の自由」を認めさせられました。 200年続いたキリスト教禁教体制が崩れ始めた時代を、宗教条項の原文と共に紐解きます。
思想

百人一首「風そよぐ」 ― 「禊ぞ夏のしるし」は夏か秋か

百人一首「風そよぐ楢の小川の夕暮れは――」。藤原家隆が詠んだ「禊ぞ夏のしるしなりける」は、夏か秋か。夏越の祓と旧暦の季節のずれから、和歌に込められた祓と季節の感性を読み解きます。
歴史

禁教下の日本とイギリス ― 江戸幕府の外交と通商の行方

江戸幕府がキリスト教禁教を背景にイギリスとの通商再開を拒んだ歴史を辿ります。オランダとの関係や宗教政策の違いを通して、禁教政策が外交判断に与えた影響を解説します。
思想

神域は内か外か ― 紙垂としめ飾りがつくる「結界」

お祭りの紙垂(しで)と正月のしめ飾りは、どちらも神と人を隔てる「結界」。家の内と外、どちらが神域なのか――身近な風習から神道の空間感覚をひもときます。