社会 制服に意味はない？ ― ドレス法から考える服装統一の意義
制服の自由化が進む現代。服装の統一に意味はあるのか？18世紀スコットランドの「ドレス法」を通じて、制服の意義と自由・規律のバランスを考えます。
文化
社会 
言語 “かわいい”って何？ ― 言葉の変遷に見る日本人の感性
「かわいい」という言葉の意味は、もともと“気の毒”から始まった？古語「かはゆし」から現代の“Kawaii”へ。日本語の変遷をたどりながら、日本人の感性とアイデンティティを探ります。
思想 穢れは移る ― 神道の触穢（しょくえ）と”えんがちょ”
神道の重要な観念「触穢（しょくえ）」とは何か。死や出産、月経に関わる人々の隔離、世界との比較、現代に残るえんがちょ文化まで紹介。
思想 神道の祓（はらえ）と禊（みそぎ）– 清めと再生の伝統
手水やお祓いの由来をご存じですか？ 神道の祓（はらえ）と禊（みそぎ）を歴史からひもとき、現代に息づく伝統を考えます。
社会 日本人だけが持つ『迷惑』の概念 ― 外国人との価値観の違い
日本人にとって当たり前の「迷惑をかけない」という感覚。しかし世界では権利主張が優先されます。本記事では、日本固有の「迷惑」概念の歴史と、外国人との価値観の違いを解説します。
歴史 大正時代の米騒動と現代の違い – 外食産業とコンビニの恩恵
大正の米騒動は「米がなければ飢える」社会の象徴。外食産業や小麦食品が広がった現代日本との比較から、食料の安定供給と自給の重要性を問いかけます。
社会 スカートは女性らしい？－歴史に見る服装の常識
私たちが当たり前と思う「スカートは女性らしい」というイメージは歴史の産物。ズボンとの対比から生まれた服装の常識を振り返ります。
歴史 読めなかった古事記、読まれた日本書紀 ― その背景と古事記伝
日本人は、なぜ古事記を読めなかったのか。その理由を解き明かし、失われた古典を解読した本居宣長と『古事記伝』の意義をたどります。
思想 日本と世界の遺体観 ― 構造から整理する土葬問題の論点
日本では遺体を忌避する感覚が強いとされますが、この価値観は世界共通ではありません。本記事では日本と世界の遺体観を比較し、文化や社会構造から土葬問題の論点を整理します。
社会 水質だけじゃない – 災害大国・日本が抱える土葬のリスク
土葬のリスクは水質汚染だけではありません。土地利用や災害大国・日本特有の問題を整理し、土葬を認めるべきか考えます。