思想 穢れは移る ― 神道の触穢（しょくえ）と”えんがちょ”
神道の重要な観念「触穢（しょくえ）」とは何か。死や出産、月経に関わる人々の隔離、世界との比較、現代に残るえんがちょ文化まで紹介。
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思想 神道と奈良の鹿 ― 死罪から天然記念物までの保護史
奈良の鹿は古来「神鹿」として信仰され、江戸時代には殺せば死罪を科されるほど厳しく守られてきました。本記事では、奈良の鹿がどのように扱われ、現代の天然記念物に至ったのか、その保護の歴史を神道の視点から解説します。
思想 神道における代表的な「神の使い」5選 ― 狐・鹿・烏・蛇・鶏
神道では狐・鹿・烏・蛇・鶏は「神の使い」とされます。その由来や信仰の背景を紹介し、現代に残る風習とのつながりを解説します。
思想 穢れとする神道、英霊とする国家神道 – 靖国神社と死
靖国神社は、神道が「死」を穢れとした伝統を超えて、戦没者を「英霊」として祀る特異な存在です。国家神道と日本人の宗教観を整理します。
思想 神道の祓（はらえ）と禊（みそぎ）– 清めと再生の伝統
手水やお祓いの由来をご存じですか？ 神道の祓（はらえ）と禊（みそぎ）を歴史からひもとき、現代に息づく伝統を考えます。
思想 血を穢れ（けがれ）とする神道 ― 女人禁制に繋がる日本人の価値観
神道の血の穢れ観は、出産・月経・女人禁制などに影響を与えてきました。近代の変化や相撲の女人禁制問題も交え、日本の伝統と現代をつなぎます。
思想 死を穢れ（けがれ）とする神道 ― 忌引き休暇に繋がる日本人の価値観
神道では死を特別な穢れと見なします。忌服令、御霊信仰、皇室儀礼などの具体事例から、現代まで続く宗教的な価値観を探ります。
思想 幕末と現代の政府批判 ― 陽明学がもたらした「行動」の違い
幕末の志士は批判を「行動」に変え、現代では言論にとどまります。その違いを生んだ陽明学を軸に、歴史と現代を比較しました。
思想 水戸学とは何か？徳川光圀の『大日本史』から幕末の尊王攘夷まで
水戸学は水戸藩に生まれた学問体系で、『大日本史』を起点に尊王攘夷思想へと発展しました。本記事では成立から明治維新に残した影響までを解説します。
思想 「知って行わざるは真の知にあらず」 ― 陽明学が大塩平八郎を動かした理由
大塩平八郎は陽明学の実践者でした。飢饉と腐敗に苦しむ時代に、なぜ立ち上がったのか。「知って行わざるは真の知にあらず」という思想から行動の原理を解き明かします。