思想 神道における代表的な「神の使い」5選 ― 狐・鹿・烏・蛇・鶏
神道では狐・鹿・烏・蛇・鶏は「神の使い」とされます。その由来や信仰の背景を紹介し、現代に残る風習とのつながりを解説します。
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思想 穢れとする神道、英霊とする国家神道 – 靖国神社と死
靖国神社は、神道が「死」を穢れとした伝統を超えて、戦没者を「英霊」として祀る特異な存在です。国家神道と日本人の宗教観を整理します。
思想 神道の祓（はらえ）と禊（みそぎ）– 清めと再生の伝統
手水やお祓いの由来をご存じですか？ 神道の祓（はらえ）と禊（みそぎ）を歴史からひもとき、現代に息づく伝統を考えます。
思想 血を穢れ（けがれ）とする神道 ― 女人禁制に繋がる日本人の価値観
神道の血の穢れ観は、出産・月経・女人禁制などに影響を与えてきました。近代の変化や相撲の女人禁制問題も交え、日本の伝統と現代をつなぎます。
思想 死を穢れ（けがれ）とする神道 ― 忌引き休暇に繋がる日本人の価値観
神道では死を特別な穢れと見なします。忌服令、御霊信仰、皇室儀礼などの具体事例から、現代まで続く宗教的な価値観を探ります。
思想 幕末と現代の政府批判 ― 陽明学がもたらした「行動」の違い
幕末の志士は批判を「行動」に変え、現代では言論にとどまります。その違いを生んだ陽明学を軸に、歴史と現代を比較しました。
思想 水戸学とは何か？徳川光圀の『大日本史』から幕末の尊王攘夷まで
水戸学は水戸藩に生まれた学問体系で、『大日本史』を起点に尊王攘夷思想へと発展しました。本記事では成立から明治維新に残した影響までを解説します。
思想 大塩平八郎と陽明学 ― どんな学問に触れ、どう向き合ったのか
大塩平八郎はどのような学問を学び、どのように考えていたのか。陽明学との関係を軸に、人物像と江戸後期の学問環境、思想史の中での位置付けを整理します。
思想 日本と世界の遺体観 ― 構造から整理する土葬問題の論点
日本では遺体を忌避する感覚が強いとされますが、この価値観は世界共通ではありません。本記事では日本と世界の遺体観を比較し、文化や社会構造から土葬問題の論点を整理します。
思想 命より大事なものはあるのか？ ― AED論争と歴史から考える
「命が一番大事」という常識は本当に普遍の真理でしょうか。AED論争をきっかけに、歴史や現代の事例から「命より大事なもの」を探り、社会のあり方を考えます。