社会

現代の「政治」や「法令」、議論されている「社会問題」などを広く扱います。
現状を確認すると共に、その理由や歴史的な背景等を学ぶことで、公平な視点を得ます。

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その殺人は罪か、それとも救いか ― 森鴎外『高瀬舟』と安楽死

森鷗外『高瀬舟』に描かれる、兄を殺めた喜助と揺れる同心・庄兵衛。人を救う行為は罪なのか。安楽死・尊厳死が語られる現代に、この物語は何を問いかけるのか。
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制服に意味はない? ― ドレス法から考える服装統一の意義

制服の自由化が進む現代。服装の統一に意味はあるのか?18世紀スコットランドの「ドレス法」を通じて、制服の意義と自由・規律のバランスを考えます。
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日本人だけが持つ『迷惑』の概念 ― 外国人との価値観の違い

日本人にとって当たり前の「迷惑をかけない」という感覚。しかし世界では権利主張が優先されます。本記事では、日本固有の「迷惑」概念の歴史と、外国人との価値観の違いを解説します。
社会

いじめを訴えると訴えられる?-証拠主義の司法構造

いじめ被害を訴えた人が逆に名誉毀損で訴えられる司法構造。証拠主義の限界とプライバシーの問題を考えます。
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スカートは女性らしい?-歴史に見る服装の常識

私たちが当たり前と思う「スカートは女性らしい」というイメージは歴史の産物。ズボンとの対比から生まれた服装の常識を振り返ります。
社会

水質だけじゃない – 災害大国・日本が抱える土葬のリスク

土葬のリスクは水質汚染だけではありません。土地利用や災害大国・日本特有の問題を整理し、土葬を認めるべきか考えます。
社会

犠牲の後の科学的証明 – 水俣病・森鴎外から考える「否定者の責任」

水俣病と森鴎外の脚気問題を比較し、科学的証明前の「否定者の責任」を考えます。現代の気候変動などにも通じる教訓を探ります。
社会

水道水は飲まない? ― 実は地域で10倍もの差がある残留塩素

水道水はそのまま飲める国、日本。しかし残留塩素濃度は地域で異なり、味やカルキ臭の感じ方には大きな差があります。「水道水を飲む/飲まない」をめぐる価値観の分断について考えます。
社会

家父長制は悪だったのか – 制度の歴史と現代の苦悩

家父長制は戦後すぐに廃止されました。しかし本当に「悪」だったのでしょうか。歴史的な背景と、現代に残る「安定と依存」を求める人々の声を手がかりに考えます。
社会

ネズミ駆除の方法まとめ ― 現代技術と歴史の知恵

ネズミ駆除にお悩みですか?毒餌・粘着シート・防鼠工事についてわかりやすく整理。さらに古代から江戸・明治まで、人々が工夫してきたネズミ退治の知恵も紹介します。